Nan partamo

Taratak sungai nanam yaitu batampek di daerah rimbo data yang sekarang terletak dibelakang SD Rimbo Data,yang bernama taratak linjuang koto tenggih. Itulah tempat mula-mula ditempati oleh niniek-niniek urang sugai nanam pada masa dulunya

​

Nan kaduo

Dusun nagari sugai nanam yaitu tampek pindah  / tampek nan kaduo kali ditempati niniak-niniak kito pada masa dahulu yang bernama sirigo-rigo, lokasinga di SD Lekok Batu Gadang artinya tampek yang telah tersusun

 

Nan katigo

Koto sungai nanam yaitu karena anak kemenakan lah kambang juo, maka dilayangkan pandangan jauh dan ditukiekkan pandangan nan ampiang tatumbuaklah pandangan ka Timur, maka berjalanlah beberapa orang niniek kito pada masaitu, dek lamo bajalan maka tatumbuklah ka mato aie nan sirah tampeknyo di simpang ampek koto sungai nanam.

 

Deklah karano bakambang juo mako dicarilah rundiang jo mupakek untuk mendirikan koto, maka dibueklah aie dek pambuluah, bulek kato dek mupakek. Sakatolah niniek untuak mendirikan Koto yang asal katonyo adalah sakato. Kapalo Koto adalah Medan nan bapaneh di SDN 13 Sungai Nanam kini. Ikue Koto adalah galagak aie sirak, di Simpang Ampek sekarang.

 

Nan kaampek 

Nagari sungai nanam yaitu babarapo lamo kamudian dicaliek-caliek dek niniak kitolah mungkin sarato patuik, lah dietong jumlah pendudukk yang mendiami Koto, lah patuik ulayat dikambangkan untuk mendiami nagari. Dicalieklah ka bukik nan bagawuang, aie nan kalurah smabie maaliri galagak aie sirah, tatumbuaklah ka sungai nan aniang batamulah sebuah daratan, diadakanlah musyawarah dan mufakat, mako banamolah galangggang nan batirai, tampeknyo di lubuak bunta. Ditanamlah penghulu ditiok-tiok suku sabanyak limo suku, anam jo urang tuo. Ditambah jo imam, katik, bilal sesuai dengan sako masiang-masiang mako dibawolah ka medan nanbapaneh disinanlah bulek di giliangan, pipih dilayangkan, disiangan bak-bak hari, ditarangan bak bullan, dilewakan nan banyak, baso /nagari akan didirikan, maka dicacah darah dilapah dagiang, ditanam tanduak, dikalian dalam, digantuang tinggi, dibacoan sumpah satie, ditanam kayu nan sabatang banamo Pinago Sati Tampeknyo dilubuak Bunta. Pada tahun 1318 M maka berdirilah Nagari Sunagi Nanam.

 

Sumpah  Satie

​

Mako ditaliekanlah kakayu nan sabatang, siapo nan maalie buek, maanjak taan, ka ateh dak bapucuak kabawah dak baurek, ditangah-tangah digigik kumbang, dibaka anguih bak kumayan mati maampiek, mati maawai, mako titakiekkan kakayu nan bagatah, si alie muno sikatie muno, nan kajadi saksi siang dan malam, kalua maalieh buek, maanjak taan, dicotok nan dak Nampak, mako diagieh namo Pinago Sati, dibawo ka Lubuak Bunta dasalai dama rabak dianyuikkan dari Lubuak Bunta. Diaie nan dareh, mako dicalieklah dama anyuik nan maombak-ombak baitukah nyawa kapai koknan maalieh buek nan maanjak taan. Kemudian dilengkapilah dengan sarama dan prasarana antara lain:
1. Balai nan bataduah (balai-balai adat) yang bertempat di SD Sungai Nanam.
2. Musajik (Masjid) nan batampek di Masjid Lamo kini.

 

Beberapa lama kemudian masjid telah berdiri dan ditanam pula kayu nan sabatang, sebagai lukih tuangan imam, khatib, bilal menurut adat dan syarak nan diagieh banamo Pinago Tarang (tampeknyo disandiang SD 13 Sungai Nanam sekarang) mako dibacoan pula sumpah sati sarupo diateh dan dilengkapilah dengan tabuah di masing-masning kabasaran, diliek basuo sampai sekrang

 

Karano ulayatlah batambah laweh penduduaklah batambah banyak, lah tabantuak pulo sabuah koto di Lipek Pageh, dikukuahkanlah seorang penghulu koto pada tahun 1865 M. yang menjabat Dain, suku Tanjuang gala Malin Sutan sekaligus mengukuhkan Imam, Katik, Bilal yang dihadiri atas namo Tigo Nagari, Limo orang penghulu dari Sungai Nanam, dua orang Penghulu dari Slaimpat dan satu orang Penghulu dari Alahan Panjang, dalam adat istiadat marawa nayiek pitunggue tak turun artinyo diangkat Penghulu Koto di Lipek Pagek, duduak samo randah tagak samo tenggih dengan penghulu suku Nagari Sungai Nanam, dicacah darah dilapah dagiang, ditanam kayu di balai nan bapaneh (di SD Lipek Pageh Sekarang) dibacokan sumpah sati seperti diatas. Mako banamo lipek Pageh, warih nan ditarimo, pusako nan dijawek dari urang tuo-tuo setiap pekerjaan yang bersifta kemasyarakatan yang dibao musyawarah jo mupakek sangat mudah mengambil keputusan sedangkan dalam pelaksanaannya tidak sesuai dengan keputusan-keputusan yang diambil, dengan kata lain keputusan-keputusan tersebut dlaam musyawarah (dilipek) artinya disimpan, sedangkan dalam pelaksanaannya harus dilkasanakan dengan tegas, artinya harus “Bapageh” (tegas) dihimbau babunyi dilihat basuo sampai sekarang.

 

Pada abad XIX tepatnya tahun 1880 untuk kelancaran dan ketertiban anak kemenakan baik menurut adat maupun menurut undang-undang (pemerintahan), dikarenakan cepatnya perkembangan penduduk sesuai dengan luasnya ulayat maka ditambahlah Niniak Mamak / penghulu di Taratak Pauh tiga orang penghulu yaitu; Partamo ditambahlah Penghulu Caniago, kaduo Penghulu Kutianyie, katigo Panghulu Tanjuang (Andiko Manaruik adat) dalam istilah menurut adat bijo dari Datuaknan  balimo Sungai Nanam , tanam dek Datuak Nan AMpek Baleh di mudiak atau Datuak Nan Tnangah Duo Puluah,siang rapai dek anak kamanakan di Taratak Pauh, Datuak nan Ampek Baleh di Mudiak, balimo Penghulu di Salimpek, batigo di Alahan Panjang, baranam  di Sungai Nanam (limo tambah satu) diimbau babunyi diliek basuo sampai sekarang dan perdamaian di Tunggue Limau  Abuang (Lukih Tuangan) tampeknyo bada jo pantau mandi-mandi, tampek udang manjantiekkan, pusako di Sungai Nanam, Bilal  manuruik adat syarak di Salimpek Imam manuruik adat di Alahan Panjang khatib menurut adat.

Jadi maka bernama Taratak Pauh karena daerahnya (areal) tak jauh dari Sungai Nanam, tak jauh dari Sungai Nanam, tak jauh dari alahan panjang, dan  begitu juga tak jauh dari Salimpek, kemudian bernamalah Taratak Pauh, yang asal katanya  Tak Jauh, tetapi bukanlah Taratak Nagari, hanyalah tak jauh dari Nagari Nan Tigo dalam wilayah Nagari Sungai Nanam. Jadi daerah yang masuk Nagari Sungai Nanam adalah Koto Sungai Nanam, Koto Lipek Pageh, Koto Taratak Pauh, dan daerah sekitarnya.